Инструменты для филармоний и известных скрипачей: Монахи в ЛНР создали мастерскую по производству скрипок

В двухэтажном здании на территории монастыря находится сама мастерская

Фото: Александра АНТОНОВА. Перейти в Фотобанк КП

Единственная на всю Россию мастерская по производству скрипок при монастыре находится в селе Чугинка. В ее стенах монахи делают скрипки и другие струнные инструменты вручную, от лака до завитка на грифе. Причем в коллекции есть и восстановленные скрипки 17 века.

В Свято-Иоанно-Предтеченском мужском монастыре мы поговорили с его настоятелем архимандритом Варфоломеем о том, как появился монастырь и мастерская, и как монахи совмещают свое расписание и работу в цеху.

- Раньше и книги делали в монастырях, и иконы писали. Первые книги и первые иконы появились как искусство, потому что других не было учреждений, где такое бы совершалось, - поясняет настоятель мужского монастыря. - На Валааме были целые заводы по переработке кожи, потому что там очень много было братьев, больше тысячи человек. И нуждалось все это в самообслуживании. Мастерская - это не новое. Но, я думаю, мы единственные в России делаем инструменты.

Поддержать идеи

В этот день в гости в монастырь приехал новый министр Минпромторга ЛНР Владислав Варшавский. Он с интересом изучил коллекцию скрипок, которые были сделаны мастерами-монахами и предложил им помощь государства.

На стенах несколько икон, одна сторона полностью увешена скрипками – их сделали мастера, работающие в мастерской

Фото: Александра АНТОНОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Эта продукция очень востребована. Я был, честно говоря, очень сильно поражен, когда подержал в руках скрипку XVII века, - отметил Владислав Римович. - Нам, со стороны органов власти, хочется оказать таким людям действительно настоящую поддержку, предоставить инструменты, которые имеются в нашем распоряжении.

Минпромторг предложил помочь с древесиной, которую используют для производства музыкальных инструментов. Также министр одобрил идею отца Варфоломея сделать школу мастеров, которым монахи будут передавать свой опыт по производству скрипок.

- Это очень хорошая идея, она позволит не только развить саму производственную базу республики, но и создать некую платформу для того, чтобы у нас был приток людей извне, - отметил министр. - Здесь мелкое производство, ручной труд используют. Я бы не замыкался границами нашей любимой Родины, а смотрел бы глобально на весь земной шар и продвигал бы эту продукцию во все страны мира.

Скрипка делается из ели и клена.

Фото: Александра АНТОНОВА. Перейти в Фотобанк КП

Как сделать скрипку

В двухэтажном здании на территории монастыря находится сама мастерская. Кирпичные стены внутри покрашены в нарядный белый цвет. На стенах несколько икон, одна сторона полностью увешена скрипками – их сделали мастера, работающие в мастерской. Инструменты на столах уложены ровными рядами, везде царит порядок. На столе посредине комнаты лежат заготовки для новой скрипки – ее делает отец Варфоломей. По ходу работы он поясняет из чего создают инструмент и почему выбирают именно такие материалы.

- Скрипка делается из ели и клена. Верхняя часть из ели служит фильтром, который пропускает звук через себя. Древесина очень лёгкая – у неё трубочки внутри, они помогают звук отражать, колебания выводить наверх и распространять их по залу. Клён плотный и позволяет вибрации входить в резонанс, - по ходу дела поясняет мастер.

Заготовка для скрипки состоит из двух половинок, конструкция очень необычная, нужно соблюдать и геометрию, и физику, и химию.

- Это не просто что-то красивое, как картина, но и акустический прибор. Тембры и оттенки звуков – это самое главное, сделать их - непростая задача, - рассказывает монах.

Каждая скрипка не похожа на соседку, мастер добавляет в инструмент что-то от себя.

Фото: Александра АНТОНОВА. Перейти в Фотобанк КП

Каждая скрипка не похожа на соседку, мастер добавляет в инструмент что-то от себя.

- Завиток - это почерк мастера. Такие незаметные вещи несут свой характерный отпечаток. У каждого мастера непременно есть какие-то различия, форма, какой-то поворот особый. Но чтобы это увидеть, нужно хорошо разбираться, - рассказывает архимандрит Варфоломей.

Настоятель храма говорит, что скрипки у них покупают Новгородская и Новосибирская филармония, но для земляков цены совсем другие – льготы.

Характер и голос

- Скрипка сама выбирает, какой она хочет быть. Бывает такое, что она делается не так, как ты хочешь. Свой характер у неё образуется. И, как правило, не очень лёгкий, - делится опытом отец Варфоломей. - Бывает и так, что скрипки очень дорогие, известные, но не всем подходят. Это как себе выбирать голос. Певцы не могут такого себе позволить, а музыканты могут. И вот каждый себе по характеру находит скрипку.

Сам отец Варфоломей сделал уже более двух сотен инструментов.

- Я считал до какого-то момента, а потом сбился, - смеется монах.

Но в мастерской не только создают новые, но и возрождают старинные инструменты. Одну из таких историй рассказал монах.

Мастерская при монастыре работает более 10 лет

Фото: Константин КНЯЗЕВ. Перейти в Фотобанк КП

- Мне запомнилась скрипка, которая у нас есть, якобы руки Штайнера. Она 17-го века, попала к нам буквально, как мешок щепочек. И никто не верил, что ее можно восстановить. Поэтому так легко ее нам отдали. Постепенно удалось её полностью реконструировать, и она удивительно звучит. Мы её в шутку для себя назвали Феникс - возрождённая из пепла.

Визитная карточка Луганска

На вопрос, откуда взялся интерес делать скрипки, отец Варфоломей отвечает:

- С детства это было мне интересно, как дано. Я ещё в детстве какие-то чертежи рисовал, лет в 10. Не так давно, кстати, нашёл их, - рассказывает отец Варфоломей.

Настоятель монастыря говорит, что огромную роль в его обучении сыграл скрипичный мастер Андрей Андреевич Гребнев.

- Я не учился, а подсматривал. Это разные вещи. Андрей Андреевич учился в Италии, у него итальянская школа. Учиться всё время приходится, тут нельзя останавливаться, - говорит мастер.

Монах поясняет, что найти тех, кто тебя научит делать скрипки очень сложно.

Сам отец Варфоломей сделал уже более двух сотен инструментов.

Фото: Константин КНЯЗЕВ. Перейти в Фотобанк КП

- Не все берут, все очень банально - конкуренция. Поэтому многие как-то сами в своем соку варятся - это много времени, и потом неправильно научиться, потом переучиваться приходится, - говорит отец Варфоломей.

Поэтому отец Варфоломей и задумал сделать школу мастеров, которые бы учились у монахов делать музыкальные инструменты.

- Мы хотели сделать что-то такое, где желающие бы могли этому научиться, потому что такого места пока у нас нету в России. Ну, кто его знает, может в Луганске пойдет так, что это еще будет его визитная карточка, - делится идеей монах.

Монастырский устав

На вопрос, когда монахи находят время делать скрипки, отец Варфоломей отвечает:

- В свободное время работаем. У нас все зависит от праздников, от служб, когда время есть - вот наше такое рукоделие, тогда и занимаемся.

Много лет назад отец Варфоломей служил в Луганске. В 2003 году попросил руководство перевести его в Чугинку, где он начал создавать мужской монастырь.

- Тут ничего не было, пустое место, здания были порушены. Первое, что мы сделали - храм, чтобы служить можно было. Ну, потом монастырь, это то место, где живут постоянно. Поэтому надо было делать жилые помещения, кельи для братьев, бытовые постройки, потом часовню, - рассказывает отец Варфоломей.

В мастерской нет станков, все производство – ручной труд

Фото: Александра АНТОНОВА. Перейти в Фотобанк КП

Чугинка в Станично-Луганском районе в 2014 году осталась на украинской стороне.

- Вокруг фронт, постоянно были обыски и допросы. Батальоны были очень враждебно настроены. Мы ведь московский патриархат, мы плохие априори. То мы там кого-то скрываем, то у нас оружие, то еще что-то. Слава Богу, все это прошло, - вспоминает Варфоломей.

Отец Варфоломей говорит, что они старались поддерживать людей и тогда, и сейчас.

- До сих пор у нас беженцы из Артёмовска, из Донецка есть. Мы помогаем семьями, у них дома полностью разрушены. Тогда во время боевых действий у нас тут мельница была. Когда совсем уже было плохо, была возможность сделать муку, раздавали, перебивались как могли, – вспоминает Варфоломей.

Мастерская при монастыре работает более 10 лет, мастерить в этих стенах настоятель стал как раз во время боевых действий.

- Это нам помогло финансово содержать монастырь в то тяжелое время. В 2016 году мы в Европе сделали выставку, во Франции, и там нас очень приняли и брали инструменты, - рассказывает настоятель. - В Россию мы не могли выехать, в основном у нас Европа брала инструменты. Там же мы брали инструменты на реставрацию, приводили их в порядок. Так у нас собралась хорошая коллекция инструментов 17 и 18 века итальянских, французских и немецких мастеров. Костяк мастерской – это три мастера. Я, отец Серафим и Алексей. Недавно мы его выучили, есть еще те, кто помогает, но их еще мастерами нельзя назвать, - рассказывает Варфоломей.

Настоятель храма говорит, что скрипки у них покупают Новгородская и Новосибирская филармония

Фото: Александра АНТОНОВА. Перейти в Фотобанк КП

В мастерской нет станков, все производство – ручной труд. На одну скрипку может уйти до полугода работы.

- У кого сколько, я месяц делаю. В основном нужно месяца три, вот так, чтобы не спеша сделать. Я привык как-то быстрее. От характера зависит и от желания работать, - рассказывает мастер.